Todos os incrédulos estão perdidos?

"Jesus disse: Eu sou o caminho"

O tema é bastante delicado, e para àqueles que não tem qualquer conhecimento das Sagradas Escrituras, ouvir que está perdido soa, no mínimo, como uma injustiça. Mas com certeza a reposta para esta pergunta se encontra na Bíblia, e é por meio dela que tentaremos falar sobre este assunto tão delicado.

Jesus disse: "Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim" (Jo 14:6). Também, Atos 4:12 diz a respeito de Cristo: "E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos". 

Mas, e se alguém nunca ouviu o Evangelho de Cristo, estará ele eternamente perdido? Paulo parece responder a essa pergunta dizendo que sim. Mas é justo condenar as pessoas que nunca ouviram nada acerca de Cristo?

A resposta de Paulo é clara. Ele disse que os pagãos são "indesculpáveis" (Rom. 1:20) porque "o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas" (Rom. 1:19-20). É de se notar que nenhuma raça humana pode ser considerada tão incivilizada a ponto de negar a existência de uma divindade, é também conhecido que a mente humana aponta para aquilo que é Deus, ainda que muitos rejeitem a ideia de uma divindade, tem consciência de que há um ser divino descrito na história do homem. Mesmo que muitos tenham uma concepção errada da divindade, há consciência da existência de um ser supremo. O problema do homem é querer escolher para si os 'deuses' que mais lhe agradam e se adequam ao seu modo de vida pervertido. Quando o ser humano chega ao ponto de não querer buscar conhecer ao Deus único e verdadeiro, é sim, indesculpável.

Dessa forma, os pagãos com justiça são condenados, por várias razões.

Primeiro, Romanos 2:12 afirma: "Assim, pois, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que com lei pecaram, mediante lei serão julgados". Essa passagem ensina que o judeu é julgado pela Lei, as Escrituras hebraicas, mas o gentio é condenado pela "lei gravada no seu coração". Paulo se mostra aqui mais severo que a maioria dos judeus. A maior parte dos judeus reconheciam que os gentios poderiam ser salvos simplesmente guardando os mandamentos de Noé*, porque não dispunham da Lei integral. Mas Paulo afirma que qualquer um que pecou, com ou sem Lei, será julgado rigorosamente (a menos que a expiação pelo pecado seja aceita em Cristo, como ele argumenta em Rom. 3:24-26).

"Os quais mostram a obra da lei escrita em
seus corações"

"Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei; os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os" (Rm 2:14-15, SBTB). Aqui o apóstolo Paulo usa o ponto de vista acerca da lei da natureza escrita no coração das pessoas, de acordo com a qual todos nós temos algum grau de conhecimento acerca do que é certo ou errado, embora fosse menos claro do que a lei escrita.

Segundo, a pergunta pressupõe inocência por parte do homem não salvo, que nunca ouviu o Evangelho. Mas a Bíblia nos diz que "todos pecaram e carecem da glória de Deus" (Rm 3:23). Além disso, Romanos 1:18-20 diz que Deus se mostra claramente por meio da revelação natural, de forma que "tais homens são, por isso, indesculpáveis". Os seres humanos não são inocentes, tendo em vista a revelação natural de Deus. Este 'carecer da glória de Deus' seria uma alusão a ideia de que a humanidade perdeu a glória de Deus quando Adão pecou (Rom. 5:12-21).

Terceiro, se uma pessoa que nunca ouviu o evangelho na sua vida faz o melhor que pode, tal pessoa apenas está fazendo obras para a salvação. Mas a salvação é pela graça, "porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus" (Ef 2:8). De nenhuma maneira alguém pode fazer qualquer coisa para ter acesso ao céu. Se houvesse um jeito, então a obra de Cristo na cruz não teria sido necessária. Outro detalhe muito importante que devemos nos ater é que a justiça da raça humana, é injustiça (Is. 64:6), o único padrão moral absoluto é a justiça de Deus, que só pode vir d'Ele e ser revelado e conhecido por meio do Evangelho de Jesus Cristo. Até mesmo a religião pagã é considerada uma forma de impiedade e a moralidade pagã é vista como uma forma de injustiça.

Finalmente, um ponto importante é que a Bíblia diz: "buscai e achareis". Isto é, aqueles que buscarem a luz que têm na natureza, a qual não é suficiente para a salvação, encontrarão a luz de que necessitam para a salvação. Hebreus 11:6 diz: "De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam". Atos 10:35 acrescenta: "pelo contrário, em qualquer nação, aquele que o teme e faz o que é justo lhe é aceitável".

Deus tem muitas maneiras de fazer com que a verdade acerca da salvação por meio de Cristo chegue àqueles que o buscarem. Ele pode enviar um missionário (At 10) ou uma Bíblia (SI. 119:130), pode dar-lhes uma visão (Dn 2; 7) ou enviar-lhes um anjo (Ap 14). Mas aqueles que derem as costas à luz que têm (pela natureza), e acharem-se perdidos nas trevas, não têm a quem culpar senão a si mesmos. Pois "os homens amaram mais as trevas do que a luz; porque as suas obras eram más" (Jo 3:19). Logo, fica claro que quem deseja buscar a Deus de forma sincera, este fará com que tal pessoa O encontre e conheça a verdade para a salvação que está em Cristo Jesus; por outro lado aquele que se firmar em sua própria justiça e conhecimento estará perdido para sempre, pois "...todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus" (Rom. 3:23).

(*) Mandamentos de Noé* - Segundo a tradição judaica, Deus teria dado a Noé sete leis, pelas quais ficou toda a humanidade responsável de obedecer (inclusive a proibição da idolatria), mas ao contrário de Israel, a maioria dos gentios desobedeceu até mesmo as sete leis de Noé.

Bibliografia:

GEISLER, Norman; HOWE, Thomas. Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e "Contradições" da Bíblia. 1ª Ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1999.

KEENER, Craig S. Comentário Bíblico Atos. Novo Testamento: 1ª ed. Belo Horizonte: Editora Atos, 2004.

DAVIDSON, F. O Novo Comentário da Bíblia. 3ª Ed. São Paulo: Ed. Vida Nova, 1990.