Uma profecia bíbliba descrita em 'Jeremias 36:30' diz que o rei Jeoaquim não teria quem se assentasse no trono de Davi, mas seu filho reinou em seu lugar

Biblicamente falando, como poderíamos resolver esse impasse?

Pelo fato de Jeoaquim ter queimado o livro da profecia de Jeremias, Deus disse a Jeremias que profetizasse de novo a Jeoaquim dizendo: "não terá quem se assente no trono de Davi" (Jr 36:30). Entretanto, de acordo com II Reis 24:6, Joaquim, filho de Jeoaquim, "reinou em seu lugar". Por várias vezes, os profetas de Israel tiveram que disciplinar os monarcas e a corte como parte de seus deveres e o mesmo sucedeu nesse caso. O anúncio trouxe a indicação da do destino que aguardava o rei ímpio. Deus sempre tem a última palavra

Não há aí, uma aparente contradição?

Não se trata de uma contradição. Embora Joaquim tenha assumido o reinado depois da morte de seu pai, ele permaneceu em Jerusalém apenas três meses, quando então a cidade caiu nas mãos dos exércitos invasores de Nabucodonosor. Tendo reinado em Israel apenas três meses, Joaquim foi levado em cativeiro, e Zedequias foi posto no trono em seu lugar. O sentido hebraico da frase "não terá quem se assente no trono" é de uma permanência mais duradoura. Deus estava dizendo a Jeoaquim que o seu nome de família não mais continuaria num posto de liderança, e que não continuaria uma dinastia com o seu nome. O reinado extremamente curto de Joaquim e a sua quase que imediata remoção e cativeiro foram o cumprimento daquela profecia.

Referências:

GEISLER, Norman; HOWE, Thomas. Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e "Contradições" da Bíblia. 1ª Ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1999.

DAVIDSON, F. O Novo Comentário da Bíblia. 3ª Ed. São Paulo: Ed. Vida Nova, 1990.