O testemunho que Jesus deu de si mesmo era verdadeiro ou falso?

"Se eu testifico de mim mesmo, o meu testemunho não é verdadeiro."
(João 5:31)

Em João 8:14, Jesus disse: "Ainda que eu dou testemunho de mim mesmo, o meu testemunho é verdadeiro" (R-IBB). Mas em João 5:31, ele parece dizer o oposto, a saber: "se eu testifico a respeito de mim mesmo, o meu testemunho não é verdadeiro".

Há dois modos de entender esse versículo: hipotética ou fatualmente.

Na primeira interpretação, Jesus está dizendo em essência: "Mesmo que você não aceite o meu testemunho a meu respeito, você deve aceitar o de João Batista, em cujo ministério você se regozijou" (cf. 5:32).

Outros tomam o versículo como sendo declarativo, não hipotético, afirmando que ambos os textos são verdadeiros, mas com sentidos diferentes. Isto é, tudo o que Jesus disse era de fato verdade, mas oficialmente só seria considerado verdade se fosse verificado por "duas ou três testemunhas"(Dt 19:15).

Desde que Jesus era a "verdade" encarnada (Jo 14:6), tudo o que disse era verdade. Entretanto, como ele tem como objetivo estabelecer as suas reivindicações nos judeus, Jesus observa que eles não precisam aceitar tão-somente as suas palavras, mas também o testemunho das Escrituras e o do Pai. A diferença entre essas duas passagens pode ser esquematizada como segue:

O TESTEMUNHO DE JESUS ERA VERDADEIRO	O TESTEMUNHO DE JESUS NÃO ERA VERDADEIRO
Fatualmente Pessoalmente Em si mesmo	Oficialmente Legalmente Para os judeus

Em síntese, tudo o que Jesus falava a seu próprio respeito era verdadeiro porque o que Ele falava a seu respeito era o que estava escrito/profetizado na Palavra de Deus e, após discorrer sobre o seu próprio testemunho (v.31), Jesus cita ainda mais cinco testemunhas a respeito de que ele é:¹

1. João Batista (vv. 32-35);
2. As suas obras (v. 36);
3. O Pai (vv. 37-38);
4. A Lei (v. 39);
5. E Moisés (vv. 45-47).

Fonte: GEISLER, Norman; HOWE, Thomas. Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e "Contradições" da Bíblia. 1ª Ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1999.

¹STERN, David H. Comentário Judaico do Novo Testamento: 2ª Ed. Belo Horizonte: Editora Atos, 2008. p.p. 197-198.