CONTATO

E-MAIL PARA CONTATO:
oucaapalavradosenhor@oucaapalavradosenhor.com

quinta-feira, 19 de janeiro de 2012

O que a Bíblia fala sobre a Astrologia?



O que a Bíblia fala sobre a astrologia?
A Bíblia ensina que a astrologia é não somente uma atividade inútil (sem valor), mas algo tão mau que sua simples presença indica que o juízo de Deus já ocorreu (Atos 7.42-43). Tanto como filosofia ou como prática, a astrologia rejeita a verdade relativa ao Deus vivo, e em seu lugar conduz as pessoas a objetos mortos, como os astros e planetas. Assim como a Bíblia ridiculariza os ídolos, também o faz com os astrólogos e suas práticas (Isaías 47.13).
Entretanto, isto não tem evitado que a maioria dos astrólogos declare que a Bíblia apóia favoravelmente a astrologia. Jeff Mayo, fundador da Escola Mayo de Astrologia, declara que "a Bíblia está cheia de referências astrológicas". Joseph Goodavage, autor de Astrology: The Space Age Science (Astrologia: A Ciência da Era Espacial) e Write Your Own Horoscope (Escreva Seu Próprio Horóscopo), declara que "a Bíblia está cheia da" filosofia da astrologia.[1]
Os astrólogos "justificam" tais afirmações da mesma maneira que muitas seitas citam a Bíblia como evidência de seus próprios ensinamentos falsos e anti-bíblicos. Eles distorcem as Escrituras até ensinarem algo contrário à Bíblia.[2] Qualquer passagem bíblica que refute tais ensinos é simplesmente ignorada, mal interpretada, ou eliminada. Pode-se provar que todo texto bíblico citado pelos astrólogos para provar que a Bíblia apóia a astrologia foi mal interpretado ou mal aplicado.[3] Assim como a água e o óleo não se misturam, a Bíblia e a astrologia são totalmente incompatíveis. Alguns não-cristãos também admitem que existe "um abismo ideológico permanente entre ambas as crenças".[4]
Historicamente o cristianismo tem-se oposto à astrologia por três razões bíblicas. Primeiro, a Bíblia explicitamente rejeita a astrologia como uma prática inútil (sem valor). Uma prova disso está em Isaías 47.13-14, onde Deus afirma: "Ja estás cansada com a multidão das tuas consultas! Levantem-se pois, agora os que dissecam os céus e fitam os astros, os que em cada lua nova te predizem o que há de vir sobre ti. Eis que serão como restolho, o fogo os queimará; não poderão livrar-se do poder das chamas; nenhuma brasa restará para se aquentarem, nem fogo para que diante dele se assentem." Aqui vemos que, em primeiro lugar, Deus condena o conselho dos astrólogos babilônicos. Em segundo lugar, Deus disse que suas predições baseadas no movimento dos astros não os salvariam do juízo divino que se aproximava. Finalmente, Deus disse que o conselho dos astrólogos não era inútil somente para os outros, mas que nem os salvaria a eles mesmos (Deuteronômio 4.19; 17.1-5; 18.9-11; 2 Reis 17.16; 23.5; Jeremias 8.2; 19.13; Ezequiel 8.16; Amós 5.26-27).
A segunda razão bíblica pela qual o cristianismo tem-se oposto à astrologia é porque Deus proíbe as práticas ocultas. Basicamente, a astrologia é uma adivinhação. Esta é definida pelo Webster’s New Collegiate Dictionary (1961) como "o ato ou prática de prever ou predizer atos futuros ou descobrir conhecimento oculto". No Webster’s New World Dictionary (1962), a astrologia é definida como "a arte ou prática de tentar predizer o futuro ou o conhecimento por meios ocultos". Por ser uma arte ocultista, Deus condena a adivinhação como mal e como uma abominação para Ele, dizendo que ela leva ao contato com maus espíritos chamados de demônios. (Deuteronômio 18.9-13; 1 Coríntios 10.20).
Finalmente, a Bíblia repudia a astrologia por levar as pessoas à terrível transferência de sua lealdade ao infinito Deus do Universo para as coisas que Ele criou. É como dar todo o crédito, honra e glória às magníficas obras de arte, esquecendo completamente o grande artista que as produziu. Nenhum astrólogo, vivo ou morto, daria às pinturas de Rembrandt ou Picasso o mérito que corresponde aos autores, mas eles o fazem rotineiramente com Deus. Entretanto, Deus é infinitamente mais digno de honra que os homens, pois é Ele quem fez "os céus e a terra" e em Suas mãos está a vida de todos os homens (Gênesis 1.1; Daniel 5.22-23).
O que têm provado os testes de validade dos signos zodiacais (por exemplo, se você é de Peixes, Áries ou Leão)?
A astrologia diz que o signo zodiacal de uma pessoa tem grande importância para determinar a totalidade de seu caráter. A análise de um pesquisador do conteúdo da literatura astrológica revela 2.375 adjetivos específicos para os doze signos zodiacais. Cada signo foi descrito por uns 200 adjetivos (por exemplo, "Leão" é forte, dominante, rude – um líder nato; "Touro" é indeciso, tímido, inseguro – não é líder). Nesse teste, mil pessoas foram examinadas segundo 33 variáveis, incluindo o atrativo físico, a capacidade de liderança, os traços de personalidade, as crenças sociais e religiosas, etc. A conclusão foi que este teste falhou em provar qualquer predição astrológica: "Todos os nossos resultados podem ser atribuídos ao acaso."[5]
Foi feito outro teste para descobrir se os planetas influem na compatibilidade do matrimônio, ou seja, se existe uma indicação significativa do número de casais que continuaram casados porque seus signos demonstraram ser "compatíveis"? E os que tinham um signo "incompatível" se divorciaram? O estudo foi feito com 2.978 casais que se casaram e 478 casais que se divorciaram em 1967 e 1968. Este teste demonstrou que os signos astrológicos não alteravam significativamente o resultado em qualquer desses grupos. Os nascidos sob signos "compatíveis" casaram e se divorciaram com a mesma freqüência do que os nascidos sob signos "incompatíveis".[6]
Os astrólogos alegam que os cientistas e os políticos são favorecidos por um ou outro signo zodiacal. Ou seja, que há uma suposta conexão entre o signo de uma pessoa e suas possibilidades de êxito numa determinada profissão. Ao investigar esse tema, John McGervy comparou a data de nascimento de 16.634 cientistas e 6.475 políticos e não encontrou correlação que substanciasse as afirmações dos astrólogos. Não pode haver dúvida de que a distribuição de signos nestas duas atividades foi tão aleatória quanto entre o público em geral.[7]
Concluindo, a evidência científica atual mostra que não é válida a afirmação dos astrólogos de que seu signo influi em sua vida.
Conclusão
Enquanto a "luz dos astros" tem trazido dúvida e divisão entre os próprios astrólogos, e incerteza e frustração para o povo que anda sem direção, JESUS, o Criador de todos os astros celestes e de todo o Universo, apresenta-se como a verdadeira Luz do Mundo e declara que aqueles que O seguirem não mais andarão em trevas; mas terão a luz da vida (João 8.12).
Aos que estão buscando direção para suas vidas, Jesus convida: "Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei... e achareis descanso para a vossa alma" (Mateus 11.28-30).
Na Bíblia, a Palavra de Deus, encontramos revelações claras de que nossas vidas estão nas mãos de Deus. Davi revela-nos no Salmo 139 que Deus tudo conhece e que não podemos fugir da presença dEle em hipótese alguma. Daniel, o profeta, declara ao rei Belsazar: "...Deus, em cuja mão está a tua vida, e todos os teus caminhos..." (Daniel 5.23).
Nossas vidas e nossos caminhos estão nas mãos de Deus! Que consolo e descanso é sabermos que nossas vidas estão nas mãos desse Deus amoroso! Para os babilônios, todavia, que se deixavam guiar pelos astros, não foi assim, conforme lemos em Isaías 47.13-15.
Diante de nós está a escolha a ser feita: saber o que dizem os astros a meu respeito, ou saber qual a vontade de Deus para a minha vida. Convém recordarmos as palavras do apóstolo Paulo na sua Carta aos Romanos: "E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus" (capítulo 12.2). (John Ankerberg e John Weldon - http://www.chamada.com.br)
Notas:
  1. Joseph F. Goodavage, Astrology: The Space Age Science (Nova Iorque: Signet, 1967), p. XI.
  2. Para ilustrações veja James Sire, Scripture Twisting (Downers Grove, IL: InterVarsity, 1982).
  3. James Bjornstad e Shildes Johnson, Stars Signs and Salvation in the Age of Aquarius (Minneapolis, MN: Bethany, 1971), pp. 36-90.
  4. Gallant, op. cit., p. 111.
  5. Ralph Bastedo, "An Empirical Test of Popular Astrology", The Skeptical Inquirer, Vol 3, nº 1, p. 34.
  6. Kurtz e Fraknoi, "Tests of Astrology Do Not Support Its Claims", The Skeptical Inquirer, Vol. 9, nº 3, p. 211.
  7. John McGervey, "A Statistical Test of Sun-sign Astrology", The Zetetic, Vol. 1, nº 2, p. 53.

Extraído do livro Os Fatos Sobre a Astrologia

 Fonte: www.chamada.com.br

quarta-feira, 18 de janeiro de 2012

Lutero

O Cisne
Martinho Lutero

 Há alguns meses atrás, adquiri um exemplar do livro "Heróis da fé" de Orlando Boyer, ao começar a ler as biografias de cada um dos vinte homens citados, difícil foi conter as lágrimas, ao ver a dedicação e a coragem de muitos homens os quais o próprio Deus escolheu para que manifestassem o seu grande amor aos perdidos, àqueles que de alguma forma não conheciam as Sagradas Letras, e por isso tinham práticas as quais as Escrituras chamam de reprováveis, e que infelizmente, tais práticas para tais homens são comuns porque simplesmente desconhecem a Verdade de Deus, e é claro que levar a mensagem da fé para as pessoas, nem sempre quer dizer ser aceito, mas levamos assim mesmo, esperando que a boa semente por nós levada, possa de alguma forma germinar nos corações mais vazios e incrédulos. Deus, no decorrer dos tempos jamais deixou de levantar homens corajosos para falar a sua Verdade, homens que de tão corajosos que foram, deixaram sua marca na história do homem, e um deles, foi Martinho Lutero, que antes mesmo de ser concebido e vir ao mundo, teve sua vinda profetizada por outro homem de Deus, John Huss. Também gostaríamos de deixar claro que em momento algum objetivamos "glorificar" homens e sim ao nosso Grande Deus, que em sua infinita sabedoria usa homens simples para cumprir propósitos nobres. Que Ele também possa nos usar.

John Huss, antes de ser queimado vivo pelo Papa, profetizou: "Vocês estão queimando o ganso, mas daqui a cem anos, Deus suscitará um cisne, e a este vocês não poderão queimar". Os historiadores atribuem o cumprimento deste pronunciamento a Lutero, que mais de cem anos depois pregou suas 95 teses contra as indulgências na porta da igreja de Wittenberg, na Alemanha, dando início a Grande Reforma Protestante. O referido "cisne", nasceu na cidade alemã de Aisleben, aos 10 (dez) dias do mês de Novembro de 1.483, e faleceu no dia 18 (dezoito) de Fevereiro de 1.546, aos 62 anos. Lutero nasceu em uma época muito sombria na história do homem e da igreja, era uma época de muita confusão espiritual, onde por ordem papal, muitos albigenses foram mortos na França para que se cumprisse as ordens do Papa, que os considerava "hereges"e, na concepção da igreja, deveriam ser exterminados.
Lutero pregando suas 95 Teses

Os tempos eram difíceis, Wyclif, chamado de "a estrela da alva" da Reforma, havia traduzido a Bíblia para o inglês da época, seu discípulo John Huss foi queimado na fogueira suplicando ao Senhor que perdoasse seus executores. Jerônimo de Praga, amigo de Huss e homem sábio, também foi morto na fogueira e cantou hinos ao Senhor em meio as chamas até o último suspiro. John Wessalia, um notório pregador de Erfurt, também fora preso por ensinar que a salvação é pela graça; os inquisidores papistas meteram o seu frágil corpo entre ferros e o sujeitou a muitas indignidades. Wessalia mostrou que as peregrinações, as abstinências, a extrema unção etc., de nada aproveitariam à alma sequiosa de Deus. Defendeu fervorosamente que a Palavra de Deus é a única autoridade em matéria de fé, este viera a falecer 4 (quatro) anos antes de Lutero nascer. Na Itália, 15 (quinze) anos depois de Lutero nascer, Savanarola, homem intrépido e dedicado a Deus e às Escrituras, foi enforcado e queimado por ordem da igreja de Roma.

Foi em meio a todas essas turbulências que nasceu o célebre Martinho Lutero, ou simplesmente, Martin Luther, sacerdote, professor e uma das figuras centrais da Grande Reforma. Nasceu de família pobre, suas próprias palavras confirmavam isso, pois dizia: "Sou filho de camponeses; meu pai, meu avô e meu bisavô eram verdadeiros camponeses". Seu pai, Hans Luther, apesar de ter sido criado no campo, trabalhou em minas de cobre e tinha um grande desejo que seu filho se tornasse um funcionário público, para melhorar as condições da família. Com esse objetivo enviou Lutero para as escolas de Mansfeld, Magdeburg e Eisenach. Sua mãe, Margarethe Lindemann além dos afazeres domésticos também trazia lenha às costas da floresta com a finalidade de ajudar mais e mais. Aos 17 (dezessete) anos, Lutero ingressou na Universidade de Erfurt, lugar onde recebeu o apelido de "O Filósofo". Os pais de Lutero não só se preocupavam com o crescimento físico e intelectual dos filhos, mas também com o espiritual, e é aí onde reside toda a diferença, pois quando o menino já dispunha de idade suficiente para compreender as Sagradas Letras, ensinou o filho a ajoelhar-se ao lado da sua cama, à noite, e clamava a Deus que fizesse o jovem Lutero lembrar-se do seu Criador.
Igreja de Wittenbeg

Lutero veio de uma família que temia a Deus, e desde criança aprendeu os 10 (dez) Mandamentos, a oração do Pai Nosso, porém, até a ocasião só tinha como base o conhecimento de Deus como um juiz vingativo, do que como um amigo dos pequeninos (Mat. 19:13-15). Lutero chegou a mendigar em Magdeburg, cantando canções de porta em porta. Seus pais logo perceberam que as coisas não andavam muito bem naquela cidade, então mandaram Lutero para Eisenach para estudar e viver entre parentes de sua mãe, onde novamente sem auxílio , mas agora dos de sua parentela, voltou a mendigar. Quase desmotivado e a ponto de deixar os estudos para trabalhar e conseguir o seu sustento com as próprias mãos, conheceu uma senhora de posses chamada D. Ursula Cota, a qual admirada pela humildade, jeito simples e também pelas orações que Lutero realizava na igreja, acolheu-o em casa, ambiente que o fez conhecer a fartura pela primeira vez. Logo passou a se referir à cidade de Eisenach como a "cidade bem amada". Não demorou muito para que Lutero se tornasse homem notório, e nessa época, um dos filhos da família Cota cursava em Wittenberg, onde o agradecido Lutero o recebeu em sua casa.

Em casa de D. Ursula, seu novo domicílio, Martinho se desenvolveu muito rápido, pois sua educação foi dada pelo culto mestre John Trebunius, homem de métodos habilidosos e aplicados, que sempre respeitava seus alunos sem nunca os maltratar como os demais mestres da época. Conta-se que Trebunius nunca passava por um de seus pupilos sem os cumprimentar e tirar o chapéu. Todo esse ambiente contribuiu para produzir um caráter forte e firme, tão necessário para combater os inimigos de Deus. Diz-se de Martinho Lutero que era mais sóbrio e piedoso do que todos os demais rapazes de sua idade. A respeito disso, D. Ursula disse antes de morrer que Deus tinha abençoado seu lar desde o momento em que recebera Lutero em sua casa. Com o passar dos anos os pais de Lutero prosperaram, mas isso não transformou o "pequeno cisne" em um homem arrogante, pois nunca se envergonhou de seus dias de escassez e provação, antes reconhecia que era Deus forjando seu caráter para que pudesse realizar tão grande obra com qualidade.

Nos estudos foi homenageado, tornou-se doutor em Filosofia, passava horas a fio em uma biblioteca universitária estudando, orava a Deus pedindo sua benção nos estudos, reconheceu que a oração era indispensável, a cada manhã ia orar antes dos estudos, o que percebemos através de sua biografia é que sua alma ansiava por Deus, acima de todas as coisas. Em um de seus momentos na biblioteca, encontrou uma versão da Bíblia em Latim a qual "devorou", e acabou por descobrir que a Palavra de Deus não era composta apenas pelas pequenas porções escolhidas pela igreja para leitura aos domingos, era muito mais do que lhe haviam apresentado. Diante do fato de se deparar com um exemplar tão precioso das Escrituras, exclamou: "Oh! se a providência me desse um livro como este, só para mim!" Perseverando em ler as Escrituras, seu coração começou a arder e a perceber a luz, e a sua alma a sentir mais sede de Deus.
Bíblia em Latim

Quase às portas da morte por causa de uma doença , sentiu mais fome ainda pela Palavra de Deus, isso foi logo após concluir seu bacharelado, em seguida levou um terrível golpe de espada, ficando à beira da morte por duas vezes até que pudesse ser atendido por um médico. Aos 22 (vinte e dois) anos entrou para um convento agostiniano em Erfurt, tornando-se o mais piedoso, submisso e humilde do que todos os outros companheiros, fazendo serviços de limpeza das celas dos monges, fez serviços de porteiro, coveiro, varredor de igreja. Alguns amigos seus ficaram dois dias à porta do convento esperando que ele se arrependesse, porém esperaram em vão; seu pai quase enlouqueceu ao ver que o filho o qual queria que se tornasse um advogado escolhera viver como um "alienado" para o mundo. Embora vivesse humilde e piedosamente, estava iludido com a severidade da vida que levava, pois embora fazia jejuns sem conta, descobriu que ainda precisava lutar contra os maus pensamentos.

O seu clamor a Deus por santidade beirava à morte, queria uma vida purificada, nunca a imundície do mundo de pecados. Por fim, encontrou, como que uma resposta à sua oração, uma Bíblia em Latim, presa à mesa e, durante várias semanas deixou de repetir as orações de sua ordem para simplesmente se alimentar da Palavra de Deus, e encontrar arrependimento dentro de si por todo o tempo que foi negligente: sentiu remorso a ponto de não poder dormir. Correu então para reparar o seu erro, a ponto de não querer comer, ou de não se lembrar de fazê-lo. Ficou tão fraco que chegou a perder a consciência, até ser encontrado por monges de sua ordem que admirados, o ajudaram. O líder geral de sua ordem depois de visitar o convento, presenteou Lutero com um exemplar da Bíblia na qual leu que "o justo viverá pela fé" (Rom. 1:17). O tão desejado livro agora era algo real para ele. Lutero sentia-se muito perturbado pela culpa diante de Deus, até que alguém o fez lembrar que Deus faz remissão de pecados, e entendeu que Deus não só perdoara os pecados de homens como Daniel e Pedro, como os seus também.

Quanto mais se envolvia nas coisas de sua ordem, mais títulos recebia, porém o seu real anelo estava no que falavam as Escrituras, e quando pregava, multidões começaram a vir de várias partes para ouvir sua mensagem que de seu coração falava das revelações contidas na Palavra de Deus. Um conhecido professor de Leipzig disse o seguinte a respeito de Lutero: "Este frade há de envergonhar todos os doutores; há de propalar uma doutrina nova e reformar toda a igreja, porque se baseia na Palavra de Cristo, Palavra à qual ninguém no mundo pode resistir, e que ninguém pode refutar, mesmo atacando-a com todas as armas da Filosofia". Um dos pontos marcantes de sua biografia foi sua visita à Roma, quando surgiu uma disputa entre sete conventos agostinianos e decidiram deixar pontos de dissidência para o Papa resolver e, Lutero por ser mais eloquente e conhecedor da Bíblia foi escolhido para representar o seu convento em Roma. Fez toda a viagem a pé acompanhado por um outro monge, até aí Lutero ainda continuava a dedicar-se a à igreja de Roma. Ao chegar próximo a entrada da cidade, caiu de joelhos e exclamou: "Saúdo-te, santa cidade!"
Santa Escada
Lutero passou a visitar vários lugares de peregrinação, celebrou várias missas ainda sob o jugo de Roma, e estando lá, lamentou pelo fato de seus pais ainda não terem morrido para poder resgatar as almas deles do "Purgatório". Certo dia, ao subir a Santa Escada de joelhos, com o desejo de receber a indulgência que o chefe da igreja prometia por esse ato, sentiu uma voz ressoar em seus ouvidos como uma "voz de trovão" as palavras de Deus: "O justo viverá pela fé". Ouvindo isso, levantou-se e envergonhado, saiu. As indulgências são as remissões parciais ou totais de penas temporais imputadas a alguém por conta de seus pecados. Naquele tempo qualquer pessoa poderia comprar uma indulgência, tanto para si mesmo como para um parente morto que estivesse no "Purgatório". Um famoso frade chamado de Johann Tetzel foi designado pela igreja de Roma para ir através dos territórios episcopais do arcebispo Alberto de Mogúncia, promovendo e vendendo indulgências com o objetivo de financiar as reformas da famosa Basílica de São Pedro, em Roma. Depois que percebeu a corrupção generalizada que havia em Roma, firmou-se mais ainda nas Sagradas Escrituras, entendendo que as práticas de vendas de indulgências contrariavam a Palavra de Deus, vendo-a como um abuso que confundia as pessoas e as conduzia a confiar nas indulgências e não no arrependimento e confissão de fé verdadeiros diante do Deus Vivo.

Papa Leão X
Entre 1.516 e 1.517, Lutero preparou e pregou pelo menos três sermões contra as indulgências praticadas por Roma. Segundo se registra, foi no dia 31 de Outubro de 1.517 que Lutero afixou suas 95 Teses na porta da igreja do Castelo de Wittenberg, deixando um convite aberto ao debate para as autoridades eclesiásticas sobre suas teses. Suas teses condenavam o que Lutero chamava de avareza e paganismo na igreja, pois acreditava ser isso um abuso, e suas teses pediam um debate de teor teológico sobre o significado das indulgências. O Papa Leão X chegou a afirmar que Lutero estava "bêbado" ao escrever suas teses, e que "quando estivesse sóbrio mudaria de opinião", e foi declarado "herege" pelo professor de teologia Silvestro Mazzolini. Neste meio tempo, Lutero vai a Heidelberg, para a convenção dos agostinianos onde apresentou sua tese sobre a escravidão do homem ao pecado e a graça divina. Houve ainda muitas controvérsias sobre as indulgências, e o debate ficou tão acirrado ao ponto de Lutero duvidar do poder absoluto e autoridade do Papa, pois haviam duas doutrinas a da "Tesouraria da igreja" e a da "Tesouraria dos Merecimentos" que serviam para reforçar a venda de indulgências e que eram baseadas na bula papal "Unigenitus", de 1.343, do Papa Clemente VI. Por se opor a estes ensinos, Lutero foi chamado de heresiarca e convocado a ir a Roma para ser calado, porém por alguns motivos, não pôde ir.

Até então Lutero tinha obediência à igreja, mas passou a negar abertamente a autoridade papal e pediu um Concílio e passou a afirmar que o Papa não fazia parte da essência imutável da igreja original. Lutero se descobriu agraciado e passou a levar o povo a considerar a verdadeira religião, não como uma mera profissão, ou sistema de doutrinas, mas como vida em Deus. A oração passou a ser não mais um exercício sem sentido, mas o contato do coração com Deus que cuida de nós com um amor indizível. Certa vez, foi convidado a pregar em uma convenção dos agostinianos e, quando todos esperavam uma mensagem cheia de sabedoria humana, fez um discurso cheio de ardor contra a língua maldizente dos monges. Os agostinianos, levados pela mensagem, elegeram Lutero a diretor de 11 (onze) conventos. Pelo que se conhece da vida de Lutero, não só pregava a virtude, como também a punha em prática, amando o próximo com ardor. Com a chegada de uma peste em Wittenberg, que dizimou mais ou menos a quarta parte da Europa e metade da população alemã, muitos monges fugiram da cidade e chamaram Lutero para se retirar também, ao que ele respondeu: "_Para onde hei de fugir? o meu lugar é aqui: o dever não me permite ausentar-me do meu posto até que Aquele que me mandou para aqui me chame. Não que eu deixe de temer a morte, mas espero que o Senhor me dê ânimo".

A esta altura, a fama de Lutero já havia se espalhado, e sem perceber, enquanto trabalhava incansavelmente para a igreja, estava deixando o rumo liberal que ela seguia em doutrina e prática. Em 1.517, Lutero com um grande gesto de ousadia afixou suas 95 Teses que mostravam que Cristo requer o arrependimento e a tristeza do pecador por causa de seus pecados e não a penitência. Sua intenção era ter um debate público, na porta da igreja, porque naquele tempo era um costume. Em um curto espaço de tempo, suas teses saíram do latim e foram traduzidas em alemão, holandês e espanhol; antes mesmo do tempo contar 30 (trinta) dias já estavam na Itália, estremecendo os alicerces de Roma. Foi a partir desse ato de fé e coragem ao afixar suas teses em Wittenberg, que Lutero deu "vida" a Reforma, isto é, que tomou forma o grande movimento de almas que em todo o mundo ansiavam voltar para a fonte pura, a Santa Palavra de Deus.

Em 1.518, Lutero foi convocado a ir para Roma para responder uma denúncia de heresia. Contudo o eleitor Frederico não consentiu que fosse levado para fora do país; assim Lutero foi intimado a apresentar-se em Augsburg. "Eles te queimarão vivo", afirmaram seus amigos. Lutero deu sua resposta sem hesitar: "Se Deus sustenta a causa, ela será sustentada". O Papa deu uma ordem em Augsburg para Lutero se retratar com estas palavras: "Retrate-se ou não voltará daqui". Lutero, porém, conseguiu fugir passando por uma pequena cancela no muro da cidade, no período noturno. Ao retornar para Wittenberg, cerca de um ano depois de afixar suas teses, Lutero já era o homem mais famoso em toda a Alemanha. Ouvia-se que os livros de Lutero estavam despertando a muitos, e que os mais eminentes da Inglaterra gostavam de seus escritos. Porém, como todo despertar gera inimigos, logo chegou a bula de excomunhão do Papa Leão X para Lutero em Wittenberg, o qual respondeu de pronto ao Papa pedindo que este se arrependesse em nome do Senhor Jesus.

A tal bula foi queimada fora do muro de Wittenberg diante de uma grande multidão. Lutero passou a escrever para o vigário geral nestes termos: "No momento de queimar a bula, estava tremendo e orando, mas agora estou satisfeito de ter praticado este ato enérgico". Lutero nem esperou ser expulso pelo Papa da igreja de Roma, ele mesmo saltou para a Igreja do Deus Vivo deixando Roma para trás.

A Dieta de Worms


O Imperador Carlos V, convocou sua primeira Dieta na cidade de Worms, sua intenção era que Lutero comparecesse para responder a todos os seus acusadores, mas os seus amigos pediram para que ele não fosse, lembrando-o que mesmo com a garantia de vida da parte do imperador, John Huss fora entregue para ser queimado, e em resposta, disse: "Ainda que haja em Worms, tantos demônios quantas forem as telhas das casas, confiando em Deus, eu aí entrarei". Deu ordens acerca de todo o trabalho e foi embora rumo a Worms. Enquanto seguia de viagem todos se aproximavam para conhecer o homem que havia desafiado a autoridade papal. Numa cidade chamada Mora, teve que pregar ao ar livre por causa do número da multidão que compareceu para ouvir sua mensagem. Antes de entrar em Worms, tendo avistado suas torres, levantou e cantou seu hino, o mais famoso da Reforma: "Ein Feste Berg", ou seja: "Castelo Forte é Nosso Deus". Quando entrou em Worms foi acompanhado por uma multidão maior do que a que recebera o próprio imperador Carlos V.


No dia que se seguiu, foi levado perante o imperador , lá também estavam seis eleitores do império, vinte e cinco duques, oito margraves*, trinta cardeais e bispos, sete embaixadores, os deputados de dez cidades e grande número de príncipes, condes e barões. Todo este "arsenal humano" para encarar o "cisne", o qual só, tinha como companheiro o Deus Vivo que era, é e sempre será forte para com aqueles que n'Ele confiam. É claro que o homem de Deus não enfrentou tudo isso sem antes orar a Deus, na noite anterior orou em vigília, prostrado em terra, chorando e suplicando a Deus. Um amigo o ouviu orar assim: "Oh! Deus Todo-Poderoso! a carne é fraca, o diabo é forte! Ah! Deus, meu Deus, que perto de mim estejas contra a razão e a sabedoria do mundo! Fá-lo, pois somente tu o podes fazer. Não é a minha causa, mas sim a tua. - Que tenho eu com os grandes da terra? É a tua causa, Senhor, a tua justa e eterna causa. Salva-me, oh! Deus Fiel! Somente em ti confio, oh! Deus! meu Deus...vem, estou pronto a dar, como um cordeiro, a minha vida. O mundo não conseguirá prender a minha consciência, ainda que esteja cheio de demônios, e, se o meu corpo tem de ser destruído, a minha alma te pertence, e estará contigo eternamente..."

Há um testemunho, que diz que antes que Lutero, no dia seguinte, adentrasse a porta para estar diante da convocação da Dieta de Worms, o general Freudsburg, colocou a mão no ombro do Reformador e disse-lhe: "Pequeno monge, vais a um encontro diferente, que eu ou qualquer outro capitão jamais experimentamos, mesmo nas nossas conquistas mais ensanguentadas. Contudo a causa é justa, e sabes que o é, avança no nome de Deus, e não temas nada! Deus não te abandonará". O que o general não sabia é que Lutero já havia vencido a batalha quando orava diante de Deus, só estava indo lá para declarar a vitória conquistada na noite anterior. Já diante do Papa, este exigiu que Lutero perante todos se retratasse, assim ele respondeu: "Se não me refutardes por meio das Escrituras ou por argumentos-desde que não creio somente nos papas e nos concílios, por ser evidente que já muitas vezes se enganaram e se contradisseram uns aos outros - minha consciência tem de ficar submissa à Palavra de Deus. Não posso retratar-me, nem me retratarei de qualquer coisa, pois não é justo nem seguro agir contra a consciência. Deus me ajude! Amém."

 Para Lutero, era melhor ter mil cabeças e perdê-las todas do que ter de se retratar sem contexto bíblico. Todo o acontecido deixou a cidade de Worms em alvoroço, ao ver que Lutero ousou desafiar o Papa. Depois de vencer esta batalha, teria outro problema a enfrentar, sua excomunhão, que não só o tornava um "criminoso" com também fez com que todos os seus livros fossem apreendidos e queimados e impossibilitava qualquer que fosse de ajudá-lo, tal ato poderia ser punido com pena capital. Mas Deus não deixaria seu servo desprotegido, pois ao voltar para Wittenberg, alguns homens mascarados o rodearam em um bosque e o levaram em segurança até o castelo de Wartburg, próximo a Eisenach. Atitude esta realizada pelo prícipe da Saxônia para livrar Lutero de ser assassinado.

O disfarce
Aposento usado por Lutero em Wartburg


Já livre do perigo dentro do castelo, Lutero passou muitos meses sob um disfarce e com o nome de cavaleiro Jorge, sendo considerado como morto. Pessoas piedosas oravam por sua vida dia e noite, pois o povo amava ouvir o Evangelho de forma aberta como Lutero lhes expunha. Com o tempo, estando livre dos desafetos, Lutero passou a ter liberdade para escrever, e por escrever muita literatura, de novo se pôde ouvir que Lutero vivia. Por conhecer o hebraico e o grego, traduziu todo o N.T. para o alemão e, pouco tempo depois sua obra estava nas mãos do povo. A maior obra de Lutero foi, sem dúvidas, ofertar ao povo alemão a Bíblia em sua própria língua, havia entretanto, outras traduções para uma forma de alemão latinizado, o que impossibilitava o povo de compreendê-las. Como o alemão até aquela época era uma mistura de dialetos, a tradução da Bíblia de Lutero serviu de inspiração para homens como Goethe escrever suas obras, e até hoje, sua tradução é a principal.


A Nova Vida


Lutero conhecia a Bíblia como poucos em sua época, e através de sua biografia podemos perceber que conhecia o Autor do livro profundamente, e foi esta relação que possibilitou a Reforma, conhecer as Escrituras e seu Autor. Para Lutero a Bíblia foi o livro mais fácil de compreender já escrito, e isso fez dele um vencedor de batalhas. Logo que abandonou o hábito de monge, deixou por completo a vida monástica e  casou-se com Catarina Von Bora, que também havia deixado o claustro por entender que tal vida é contra a vontade de Deus. Tiveram seis filhos dos quais alguns faleceram ainda na infância, faziam seus cultos domésticos, oravam juntos, e nunca deixava de lado o Santo Livro que tanto amou. Seu legado foi muito grande, pois lutou intensamente para que o povo pudesse ficar livre para servir a Deus, escreveu vários hinos, compilou o primeiro hinário e inaugurou o costume de todos os assistentes aos cultos cantarem juntos. O último sermão que pregou foi sobre o texto que se encontra em Mateus 11:25: "Ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelaste aos pequeninos". No mesmo dia escreveu para sua amada esposa: "Lança o teu cuidado ao Senhor, e Ele te susterá. Amém". Foi sua última carta. Sempre pensou que o Papa poderia conseguir cumprir sua promessa de queimá-lo vivo, mas esta não era a vontade de Deus.


Cristo chamou Lutero para as moradas celestiais enquanto sofria de um ataque cardíaco, em Eisleben, sua cidade natal, mas antes proferiu estas palavras: "Vou render o espírito", louvou a Deus e citou João 3:16 por três vezes e finalizou dizendo: "Pai, em tuas mãos entrego o meu espírito, pois tu me guardaste, Deus Fiel". Com estas palavras fechou os olhos o instrumento que Deus reservou para sua glória. Então levaram o seu corpo e o sepultaram ao lado do púlpito que tantas vezes usara para pregar a Palavra de Deus.




Curiosidades sobre Lutero:
  1. Certa vez, passou três dias dentro de seu quarto comendo apenas pão e sal, sua esposa preocupada mandou chamar um serralheiro para quebrar a fechadura e acharam o ex-monge escrevendo um comentário sobre o Salmo 23;
  2. Foi considerado o pai das escolas públicas por insistir que não só os homens, mas também as mulheres fossem instruídas;
  3. Escreveu cerca de 180 volumes em sua língua materna e quase este mesmo total em latim;
  4. Nunca aceitou um krauzer de seus alunos e recusava vender seus escritos, deixando todo o lucro para os tipógrafos;
  5. Costumava dizer que se não orasse pelo menos duas horas por dia, tinha receio que satanás obtivesse vitória sobre ele durante o dia;
  6. Conta-se que Lutero certa vez foi incomodado pelo diabo em um sonho com uma enorme lista de todos os seus pecados, desde sua juventude, continha todas as imundícies que havia cometido. De partida, certo que havia tido uma vitória, Lutero pede a lista de acusação e apontando para ela, diz: "Tudo que está aqui é verdade, e eu, pecador, me confesso a Deus arrependido, mas sei que a graça de Deus é ilimitada e eu creio que, pela graça sou salvo". E pegando uma caneta, escreveu no final da lista: "O sangue do Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus, me lavou de todos os meus pecados" (I João 1:7).
*chefes de províncias fronteiriças do antigo império germânico.
www.wikipedia.org.br
protestantismo.ieadcg.com.br/reforma
Heróis da fé.
Martinho Lutero

sexta-feira, 13 de janeiro de 2012

Savanarola

Um dos precursores da Grande Reforma            
 Jerônimo Savanarola

Um dos precursores da Grande Reforma, foi o intrépido Jerônimo Savanarola, nascido em 21 de Setembro de 1.452 na comuna italiana de Ferrara e faleceu em Florença na Itália aos 23 de Maio de 1.498.Girolamo Savanarola, uma outra tradução para seu nome, veio de uma família tradicional da cidade de Ferrara, homem talentoso e muito dedicado aos estudos, fascinado pela filosofia e a medicina. Foi o terceiro dos setes filhos de sua casa, seus pais eram rigorosamente cultos e de costumes mundanos. Neto de um avô que exerceu a medicina na corte do Duque de Ferrara, sendo um forte candidato para substituir o avô na profissão.

Em determinada fase de sua vida, dedicou-se aos ensinos de Platão e Aristóteles, porém conta-se que o que mais o influenciou a entregar o seu coração totalmente a Deus depois das Escrituras foram os escritos de Thomaz de Aquino. Desde de criança tinha o costume de orar, atitude que amentou com a idade, e com o tempo tornou-se um homem que passava horas em oração e jejum. Passou a perceber, por ter se tornado conhecedor das Escrituras, a decadência da igreja, que cheia de todo o tipo de pecado e luxúria, era repleta de homens que ostentavam riquezas e negligenciavam as necessidades dos mais humildes, tudo isso o deixava profundamente triste.

Lorenzo de Médici
Savanarola passava horas a fio somente na companhia do Pai celestial contemplando diante d'Ele, cantando, orando, falando com o Pai, quando dobrava os seus joelhos para orar, deixava os degraus do altar onde orava molhado com suas lágrimas. Nunca se conformou com o modo de vida mundano que chegou com o Renascimento, esse inconformismo é retratado em seu poema No declínio da igreja, que escreveu logo no primeiro ano de sua vida em um mosteiro. Em 1.481, ao ser designado para pregar na cidade de Florença, um dos centros do Renascimento, Savanarola tornou-se grande opositor da vida pagã e imoral das várias classes da sociedade, e em especial contra os integrantes da corte de Lorenzo de Médici.

O servo Savanarola tinha um zelo incomum pelas Escrituras para os homens de sua época, pois sua principal preocupação foi a salvação das almas perdidas de seu tempo, e para isto, estava disposto a dar tudo de si para combater as paixões infames dos homens. Não estava em nada preocupado com seus interesses, tanto que ao começar a namorar uma moça florentina de uma família pomposa chamada Strozzi, percebeu que para os orgulhosos Strozzi era desprezo alguém de sua família se casar com um Savanarola, deixou para sempre a idéia de casar-se. Foi após se sentir enojado do mundo e desapontado, sem encontrar alguém que pudesse pedir conselhos e indignado com as injustiças e iniquidades que o cercavam, resolveu abraçar por inteiro a vida monástica.

Ao ingressar no convento, nem mesmo se achou digno de se tornar um monge, procurou trabalhos e serviços de pouco privilégio, tais como cuidar da cozinha, da horta, e da limpeza do mosteiro. Neste tempo, passou mais tempo ainda em oração e jejuns diante de Deus. Sua humildade e obediência eram notórias, mais do que a de todos os outros monges antes dele, logo foi escolhido para ser professor de filosofia, cargo que ocupou até o dia que saiu do convento. Depois que ficou sete anos dentro do mosteiro de Bologna (Bolonha), Jerônimo Savanarola foi para o convento de São Marcos, em Florença. Lá ficou novamente desapontado ao ver os florentinos tão depravados quanto os homens dos outros lugares (até aí, ainda não tinha tomado conhecimento de que somente a fé verdadeira em Deus salva o pecador).

Ao perceberem sua capacidade logo foi apontado como instrutor e pregador do mosteiro, onde fazia uso constante da Bíblia como seu livro de instrução. A cada dia que passava, Savanarola sentia que o dia do Senhor estava mais próximo e do púlpito pregava com ardor contra a impiedade do povo. Seus sermões sempre chamavam o homem ao arrependimento e iam contra a vida libertina dos homens, por isso, em geral tinham poucos ouvintes. Por isso passou a se dedicar apenas à instrução de novatos, mas Deus não o deixaria escapar do seu chamado. Deus falou com ele por várias vezes em visões, e uma dessas visões veio de súbito quando foi a uma feira, e Deus lhe mostrou os céus abertos e diante dos seus olhos viu todas as calamidades que sobrevirão à igreja, e uma como que uma voz forte lhe ordenando que anunciasse estas coisas ao povo.

Convicto de que foi mesmo Deus quem lhe deu a visão, começou a pregar novamente com muita intrepidez e com uma extraordinária unção do Espírito Santo sobre a condenação ao pecado, que muitos dos seus ouvintes passaram a andar atordoados pelas ruas sem proferir nenhuma palavra. Tornou-se algo comum pessoas de várias classes sociais, homens, mulheres de todas as idades desatarem em grande choro após ouvirem os seus sermões. Na mesma proporção que sua vida de oração crescia, também crescia sua fé, e com freqüência entrava em êxtase. Em certa ocasião, Savanarola estava sentado no púlpito e recebeu uma visão, durante a qual ficou imóvel por cinco horas, e conta-se que seu rosto brilhava enquanto era contemplado pelos ouvintes na igreja.

Em todas as partes onde pregava, seus sermões contra o pecado produziam profundo terror nos ouvintes, até que os que mais lhe resistiam, os homens cultos da época, passaram a ouvir os seus sermões na cidade de Florença; suas reuniões tinham que ser feitas na Grande Catedral do Duomo, local que pregou por oito anos. As pessoas de Florença esperavam à porta da Catedral à meia-noite até que as portas se abrissem para entrar e ouvir as suas pregações. Constrangido por causa de sua má conduta, o regente corrupto de Florença, Lorenzo de Médici, usou de todas as formas possíveis para que Savanarola deixasse de pregar contra o pecado e a perversidade do regente, tudo em vão; Savanarola não aceitou nenhum suborno, bajulação ou ameaças.

Como dizem as Escrituras: "de modo que nada há de novo debaixo do sol." Ecl. 1:9, também naquela época o caminho a ser seguido pelo homem corrupto foi tentar falsos testemunhos contra Savanarola, assim Lorenzo de Médici acabou contratando um famoso pregador da época, chamado de Frei Mariano para pregar contra Savanarola. Como o povo não lhe deu ouvidos, pregou uma única vez e não ousou falar mais. Neste tempo, Deus falou por boca de Savanarola que o Papa, o rei de Nápolis e Lorenzo morreriam dentro de um ano, e assim aconteceu. Depois que Lorenzo morreu, a Itália foi invadida por Carlos VIII da França, possibilitando que a influência de Savanarola aumentasse ainda mais. O povo abandonou a literatura torpe e cheia de mundanismo e passou a ler os sermões do homem de Deus, Savanarola; os ricos passaram a socorrer os pobres em vez de oprimi-los, queimaram em uma grande fogueira na Piazza de Florença vários objetos de vaidade e vícios.
         
E não foi só contra a má conduta do povo que Savanarola foi um ferrenho opositor, ele também se opôs contra os abusos dos religiosos de sua época e da vida imoral de grande parte dos mesmos, sobretudo a vida imoral de muitos membros da cúria romana.

Como é de se esperar da vida de muitos homens de Deus que são corajosos, a vida de Savanarola foi curta, apesar de em tão pouco tempo (46 anos de vida) ter dado tantos frutos para Deus. Savanarola foi excomungado no ano de 1.497, foi preso e no ano de 1.498, por ordem do Papa, foi enforcado e queimado em praça pública no local chamado de Piazza della Signoria. Antes de morrer proferiu esta frase: "O Senhor sofreu tanto por mim!".

Algumas curiosidades a respeito de Savanarola:

  1. Segundo uma antiga tradição, o rosto de Savanarola teria sido retratado por Leonardo da Vinci em seu famoso quadro "A Última Ceia", onde seu rosto retrataria Judas Iscariotes;
  2. Escreveu muitos poemas, dentre os quais o destaque para o intitulado "O Declínio da Igreja";
  3. Em 1.940 começou seus sermões na Igreja de S. Marcos, com destaque para o Apocalipse;
  4. Por influência dos sermões de Savanarola, Cristo foi considerado Rei de Florença e protetor de suas liberdades;
  5. Um grande conselho com representantes de todos os cidadãos de Florença passou a governar a república e a Lei de Cristo foi a base da vida política e social.
Fontes: Heróis da fé, Orlando Boyer.
www.wikipedia.org.br

terça-feira, 10 de janeiro de 2012

Um novo ano, e ninguém sabe para onde ir!

Um novo ano, e ninguém sabe para onde ir!



Para cada um de nós, o ano novo traz uma pergunta implícita: O que está por vir? O que terei de enfrentar? Como será minha vida neste novo ano? Através da história de Abraão, Deus nos dá mostras de que podemos confiar nEle.

Lemos no chamado capítulo dos heróis da fé: “Pela fé, Abraão, quando chamado, obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber por herança; e partiu sem saber aonde ia” (Hb 11.8). O homem de hoje está concentrado em ter garantias e em ter um plano bem organizado. Ele quer saber por qual caminho seguir e se pergunta no que pode confiar. Resumindo: ele quer considerar todas as eventualidades para poder calcular de forma exata e com antecedência quais atitudes deve tomar. Dificilmente alguém estará disposto a ir para algum lugar ou a assumir alguma tarefa sem conhecer os detalhes, sem determinadas premissas e garantias. A história da vida de Abraão também toca a nossa vida. No começo havia incerteza, mas no fim ele se transformou em exemplo e até no pai de todos aqueles que crêem (Rm 4.11). O motivo foi a sua confiança inabalável no Deus vivo e em Suas promessas. A maior segurança em meio a todas as inseguranças deste mundo é crer na Bíblia.


A maior segurança em meio a todas as inseguranças deste mundo é crer na Bíblia.
Abraão não podia fazer nada além de acreditar naquilo que Deus lhe dizia. Essa atitude de fé é o mais importante que uma pessoa pode ter. A vida de Abraão foi marcante porque ele obedeceu pela fé e atendeu ao chamado divino. Sua fé foi colocada em prática. Fé e ação andam juntas como o violino e o arco, ou como a chave e a fechadura de uma porta. Se falta uma parte, a outra é inútil, pois não há como tocar uma bela melodia, não há como abrir ou fechar a porta. Abraão tinha “somente” a palavra de Deus. O Senhor chamou-o a sair de seu país, a deixar seus relacionamentos e abandonar tudo o que tinha conseguido até então – sem saber para onde iria. Mas, olhando para o restante da história de sua vida, reconhecemos o maravilhoso objetivo que Deus alcançou com Abraão.

Entramos em um novo ano sem saber para onde ele nos levará. Talvez o Senhor Jesus tenha colocado em seu coração um certo fardo, um desejo de fazer alguma coisa em Seu Nome, e talvez você tenha de dar um passo ousado. Também pode ser que você tenha sido chamado por Deus para executar uma tarefa mas não sabe como continuar nem para onde isso o levará. Abraão simplesmente se pôs a caminho, impelido pelo poder da Palavra de Deus.

No começo deste novo ano é muito importante ter isto diante de nossos olhos: precisamos nos pôr a caminho, juntar forças a cada momento e orientar-nos para o alvo. E nosso alvo são as coisas de Deus. É perfeitamente possível que durante o trajeto sejamos assaltados pelo medo, pois a dor, a tristeza, as preocupações e outros sofrimentos podem surgir em nossa vida. Pode ser que às vezes fiquemos resignados no caminho. Mas isto não deve impedir-nos de continuar marchando em direção ao desconhecido, ao futuro – confiando nas firmes promessas de Deus. É exatamente nessa área da nossa vida que a nossa fé no Senhor precisa de um novo impulso.


Pode ser que às vezes fiquemos resignados no caminho. Mas isto não deve impedir-nos de continuar marchando em direção ao desconhecido, ao futuro – confiando nas firmes promessas de Deus.
Depois de listar os heróis da fé (Hebreus 11), a Bíblia nos diz como alcançar o alvo:“...olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus. Considerai, pois, atentamente, aquele que suportou tamanha oposição dos pecadores contra si mesmo, para que não vos fatigueis, desmaiando em vossa alma” (Hb 12.2-3).

Depois que Abraão chegou à Terra Prometida, ele teve de suportar muitos testes de sua fé. Enfrentou a tentação de confiar mais em sua própria carne do que no Senhor que havia lhe dado a promessa. Em algumas situações de crise, tomou as rédeas em suas próprias mãos e foi derrotado. Mas o Senhor, em quem Abraão tinha depositado sua confiança, não o deixou cair. No fim, triunfaram a fé de Abraão em Deus e a fidelidade de Deus para com Seu amigo. O autor da carta aos Hebreus descreve a fé de Abraão com as seguintes palavras: “Pela fé, peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa” (Hb 11.9).

Nós também podemos, neste ano recém-iniciado, manter a fé nas promessas de Deus, mesmo quando os outros não nos compreendem e mesmo quando nos vêem como “estrangeiros” em seu meio. A fé em Jesus Cristo, em quem todas as promessas têm o “Sim” de Deus e por quem é o “Amém” (2 Co 1.20), nos ajudará a superar tudo o que é passageiro nesta terra até chegarmos ao grande alvo final. O caminho da nossa existência vai da tenda passageira da vida terrena para junto do Deus eterno.

O objetivo de vida de Abraão era o mais elevado que uma pessoa pode almejar. Ele não somente sonhava com uma cidade melhor, mas a aguardava com expectativa viva e cheia de esperança: “...porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador” (Hb 11.10). Abraão morreu e não conheceu esse lugar durante sua vida na terra, mas ainda assim ele esperava pela cidade eterna de Deus.


A fé em Jesus Cristo, em quem todas as promessas têm o “Sim” de Deus e por quem é o “Amém” (2 Co 1.20), nos ajudará a superar tudo o que é passageiro nesta terra até chegarmos ao grande alvo final.
Não sabemos quando Jesus voltará; portanto, seria tolo tentar fazer algum cálculo. Mas uma coisa é certa: também neste ano podemos esperar pela volta de Jesus e pela Jerusalém eterna. Quer o Senhor volte neste ano ou não, quer vejamos o Arrebatamento ou tenhamos de morrer antes – o objetivo e a esperança é a vida eterna com o Senhor, que nos comprou por Seu precioso sangue e que voltará para a Sua Igreja. Um dia isto acontecerá: os mortos em Cristo e aqueles que ainda estiverem vivos serão arrebatados para a presença do Senhor (1 Ts 4.15-17) e terão sua morada na Jerusalém celestial (Ap 21.9-10).
Abraão acreditava nessa cidade. E quando foi convocado a sacrificar seu único filho, Isaque, a respeito de quem o Senhor tinha feito tantas promessas, ele “considerou que Deus era poderoso até para ressuscitá-lo dentre os mortos” (Hb 11.19).

Sejamos cristãos que esperam pelo seu Senhor, neste novo ano mais do que nunca! Então valerá também para nós a maravilhosa promessa: “Porque guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra” (Ap 3.10).

Neste sentido, desejamos a todos os nossos leitores um ano novo ricamente abençoado pelo Senhor. Maranata! (Norbert Lieth - http://www.chamada.com.br)

fonte: www.chamada.com

segunda-feira, 9 de janeiro de 2012

Acidente na Rodovia 417. Atenção! cenas fortes

          
          Como informamos anteriormente sobre o acidente que tirou a vida de quatro pessoas da mesma família na Rodovia que liga a cidade de São Luís de Montes Belos a Aurilândia, gostaríamos de fazer algumas correções quanto ao ocorrido. Segundo as primeiras informações que tivemos ao chegar ao local do ocorrido, fomos informados que dentro do carro que invadiu a contramão e colidiu com o veículo do sr. Dalvo Teixeira Nunes, havia dois ocupantes, enquanto na verdade havia apenas um e que este teve apenas ferimentos leves.
          O ocupante do veículo Gm Vectra, placa KCX-2416, de são Luís, Cleudiene Ferreira da Silva (foto habilitação), chocou-se com o VW Gol placa KDO-8962 de Goiânia, ocupado pelo sr. Dalto e família deixando os veículos totalmente destruídos. Os ocupantes do veículo Gol foram atendidos ainda no local pela equipe da SAMU, mas três das vítimas vieram a óbito no local: Dalto, 74; sua filha Anilta Maria Nunes, 47; e a pequena Isadora (Foto) de apenas 7 anos. Um neto de Dalto, Isaac Nunes Teixeira Lima, 5 anos e a esposa do condutor do VW Gol, Coraci Cândido Nunes, 68 anos, foram encaminhados para o Hospital Municipal de São Luís ainda com vida, mas Coraci veio a óbito horas depois. O pequeno Isaac foi encaminhado para Goiânia, e até o fechamento desta postagem, se encontrava em estado grave.

Fotos: A Voz do Povo
          De acordo com a Polícia Militar rodoviária, na ocasião comandada pelo cb. Iran, o motivo do acidente foi a embriaguês do condutor do Vectra, Cleudiene Ferreira da Silva, 29 (habilitação), o qual provocou o acidente ao invadir a pista contrária e chocar de frente contra o veículo conduzido pelo sr. Dalto Teixeira. Segundo testemunhas, Cleudiene ingeriu bebidas alcoólicas na cidade de Aurilândia antes de deixar a cidade em direção a São Luís.
          Cleudiene que quase foi linchado por populares, sofreu apenas escoriações leves nas pernas. Em seguida foi encaminhado para o Hugo (Goiânia) e posteriormente transferido para um Hospital particular na Capital.
          Uma senhora da cidade de São Luís de M. Belos, disse que conversou por um breve tempo com o sr. Dalto em um Supermercado da cidade horas antes do ocorrido e que ficou chocada ao saber da notícia, conhecia ele desde criança, conta. Os corpos das vítimas foram velados e sepultados na cidade de Aurilândia-Go, deixando um ambiente de grande comoção por parte da família e amigos, foi uma sena muito triste de se ver.
          Segundo moradores da cidade, momentos antes da tragédia, Cleudiene foi visto fazendo manobras de risco na cidade, e a família cobra das autoridades competentes a rápida apuração dos fatos. Existem tantas Leis que proíbem o uso de bebidas alcoólicas ao "volante", se isso fosse respeitado, muitas tragédias seriam evitadas. Não se deve fazer uso daquilo que traz prejuízo a vidas, e só faz mal uso de bebidas alcoólicas aquele que se valem delas, o melhor para todos é a plena obediência à Palavra de Deus, que sempre adverte aos homens que Deus não tem prazer naqueles que fazem uso de bebida forte: "Mas também estes erram por causa do vinho, e com a bebida forte se desencaminham..." Isaías 28:7.
          Há ainda aqueles que gostam de se apresentar como "heróis" em disputas para ver quem bebe mais, a estes Deus também tem um recado: "Ai dos que são poderosos para beber vinho, e homens de poder para misturar bebida forte" Isaías 5:22. O que nós realmente precisamos é de beber da Água da vida que é Cristo, esta é a Verdadeira Bebida e a Verdadeira comida. O que nós precisamos é de nos voltarmos para Deus enquanto podemos achá-Lo e buscarmos a Deus enquanto podemos encontrá-Lo (Jer. 29:13 / Is. 55:6).
         Se os homens buscassem a Deus e procurassem beber da Verdadeira bebida que é Cristo, evitariam tragédias como essa e vidas seriam poupadas, e homens de boa conduta como Dalto e familiares seriam poupados. Porque existem guerras? Porque o homem aplica o coração apenas em deleites fúteis e na cobiça (Tiago 4:1), mas o convite de Deus para nós é esse: "Ainda assim, agora mesmo diz o SENHOR: Convertei-vos a mim de todo o vosso coração; e isso com jejuns, e com choro, e com pranto." (Joel 2:12).
          Que o Senhor possa fortalecer aos familiares da vítimas e também gerar arrependimento no coração do infrator, pois o Seu amor transcende o nosso entendimento. Deus abençoe a todos no Nome de Jesus.

Acidente na Rodovia 417 entre São Luís-Go e Aurilânida-Go

domingo, 8 de janeiro de 2012

Acidente na Go-060 deixa 4 mortos e um ferido em estado grave

        
          Estamos vivendo realmente a "última hora", as pessoas perderam o amor pelo próximo, não respeitam os pais, agem sem afeto natural, amantes de si mesmos, mais amigos dos prazeres do que amigos de Deus (II Tim. 3:1-4). É muito triste falar sobre o que vou falar, mas os homens estão vivendo nos dias de hoje como o Espírito Santo já disse há milhares de anos atrás, agem pensando apenas no seu prazer momentâneo, sem pensar nas conseqüências que seus atos poderão acarretar tanto para si mesmos como para o próximo. Neste último sábado (07/01/2012), aconteceu um acidente que chocou os moradores de Aurilândia-Go, cidade com cerca de 4.500 habitantes e que fica cerca de 120 km de Goiânia a Capital do Estado.
          Segundo um morador (que não se identificou) da região conhecida como "Boa Sorte", que fica nas proximidades do local onde ocorreu o acidente, é muito comum ouvir carros passarem em alta velocidade no período noturno e com o som muito alto, algo que ode tirar atenção dos motoristas, mas ao que parece, o verdadeiro motivo do acidente foi a alta velocidade misturada com bebida alcoólica. A tragédia, segundo informações de terceiros, ocorreu por volta de 21h deste último sábado e ceifou a vida de quatro pessoas de uma mesma família, e deixando uma em estado grave na U.T.I. em Goiânia-Go. Os condutores do veículo que chocou com o carro em que estava o sr. Adalto, sua esposa, uma filha e dois netos menores de idade, segundo informações, colidiu de frente com o veículo de Adalto que trafegava em sentido São Luís-Aurilândia. Os condutores do veículo que colidiu com o carro de "Daltinho" como era conhecido, aparentemente estavam alterados por ingestão de bebida alcoólica, um deles teve a perna quebrada e outro pequenas escoriações.
          No local do acidente estavam restos de compras de supermercado, várias partes do carro retorcidas e espalhadas pelo local, sangue nos objetos pessoais, uma mamadeira e muita tristeza da parte dos familiares que chegaram ao local para ver onde ocorrera o acidente. Onde quero chegar ao reportar tudo isso? Quando o homem deixa de seguir ao Deus Criador e passa a viver sua vida pensando apenas em prazeres desta vida, seus atos sempre acabam prejudicando sua vida e a de seu próximo. Quem conhece as Escrituras sabe que as mesmas condenam a embriaguês (I Cor. 6:10 / Sal. 107:27 / Prov. 23:21), e se conhecessem e levassem a cabo a obediência da Palavra de Deus, com certeza não teriam se envolvido em tamanha tragédia. Os homens perderam o amor ao próximo, pois quem pensa no próximo evita fazer o que Deus reprova e se desvia de fazer o mal.

          O local do acidente foi visitado por alguns familiares que estavam tomados de grande tristeza por causa das vidas de seus entes queridos, as quais foram tiradas de forma trágica e repentina, lamentável, muito lamentável ! Para os que ficaram, apenas os nossos desejos de que o Senhor Jesus possa fortalecê-los e trazer conforto nessa hora tão difícil e delicada.

quarta-feira, 4 de janeiro de 2012

Deus esqueceu-se temporariamente de Noé?


GÊNESIS 8:1 - Deus esqueceu-se temporariamente de Noé?

PROBLEMA: O fato de o texto dizer que "Lembrou-se Deus de Noé" parece implicar que o Senhor se esqueceu de Noé temporariamente. Contudo, a Bíblia declara que Deus sabe todas as coisas (SI 139:2-4; Jr 17:10; Hb 4:13) e que nunca se esquece de seus santos (Is 49:15). Como então pôde ele temporariamente esquecer-se de Noé?

SOLUÇÃO: Em sua onisciência, Deus sempre esteve consciente de que Noé estava na arca. Entretanto, depois de Noé ter permanecido nela por mais de um ano, como se tivesse sido esquecido, Deus deu um sinal de sua lembrança e fez com que Noé e sua família saíssem da arca. Mas, Deus nunca se esqueceu de Noé, já que o Senhor mesmo foi quem o notificou, no início, para salvar a si e à espécie humana (cf. Gn 6:8-13). Com freqüência, nós mesmos usamos uma expressão semelhante, quando dizemos que nos "lembramos" de alguém no seu dia de aniversário, mesmo que nunca tenhamos nos esquecido da existência de tal pessoa.

Fonte: Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e "contradições" da Bíblia.

terça-feira, 3 de janeiro de 2012

JESUS no Antigo Testamento

Hebreus 9:11-15
Antes de abordarmos assunto tão interessante e oportuno para o nosso crescimento espiritual, é importante falarmos um pouco do que vem a ser "tipologia", para só então, entrarmos no assunto. O que seria um "tipo"? Um tipo é um padrão bíblico, ou uma ilustração bíblica, em geral, retirada do A.T., que se torna padrão relacionado a pessoas, acontecimentos ou coisas. É, em outras palavras, uma pessoa, coisa ou ato no A.T. que se cumpre totalmente em seu antítipo, ou seja, pessoa, coisas ou atos no N.T. Paulo escreve em I Cor. 10:6:"...e estas foram-nos feitas em figura..." esta palavra "figura" vem do grego tupos, e também pode ter o sentido de "padrão, ilustração, exemplo ou tipo". Deus, através das figuras e símbolos da Bíblia procura mostrar por meio de coisas terrestres, as coisas espirituais, visto a limitação de nossa mente humana de compreender as coisas divinas, nos mesmos termos encontrados no A.T., Deus fala das glórias celestiais através de coisas terrestres.

Em I Coríntios 10:11, lemos:"Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso..." estes são eventos que ocorreram no Êxodo, livro do A.T. e que o apóstolo Paulo mostra como exemplos no N.T. Em Hebreus 5:8 lemos que o Tabernáculo foi construído a partir de um padrão celestial que foi mostrado a Moisés no Monte Sinai:"Atenta, pois, que o faças conforme o Seu modelo, que te foi mostrado no monte” (Êx 25.40). O primeiro mártir da igreja, Estêvão, disse o seguinte: "Estava entre nossos pais no deserto o tabernáculo do testemunho, como ordenara aquele que disse a Moisés que o fizesse segundo o modelo que tinha visto” (At 7.44). 

O Tabernáculo e, mais tarde o Templo, são tipos que se tornam padrões que revelam elementos-chave do plano divino de salvação.
       
A história humana está repleta de pessoas que viveram em passados distantes e apresentaram grandes semelhanças por meio dos fatos por elas vivenciadas com outras pessoas que vieram a existir séculos ou milhares de anos depois, são pessoas que fizeram a mesma escolha e andaram pelos mesmos caminhos, ou ainda desempenharam papéis semelhantes na história da humanidade. Ex: Hitler e Napoleão, em relação à conquista da Europa e também na campanha contra a Rússia, os quais cometeram muitos erros, por causa suas ambições. Hitler e Nero, tiveram uma crueldade semelhante. Estas são situações da história, citados apenas como exemplo. Também vemos o rei de Tiro (Ez. 28), protótipo de Lúcifer.

Como na história existem homens com história semelhante, a Bíblia tem os seus muitos protótipos de Cristo. A vinda de Cristo foi precedida de uma preparação meticulosa, que criou uma expectativa em torno do Messias, criando uma imagem forte do Salvador da humanidade. Para todos os homens de Deus da narrativa bíblica, ouve uma certa percepção desde cedo dos propósitos de Deus, tiveram uma visão do Messias por antecipação, por assim dizer, como foi o caso de Abraão. A tipologia de Cristo põe em evidência a vida: Deus, na sua presciência e sabedoria, associada à sua onipotência interferiu e conduziu os acontecimentos da história. Por isso podemos entender esta declaração bíblica:"o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo" (Mat. 25:34); "o Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo" (Apoc. 13:8); "porque me amaste antes da fundação do mundo" (Jo. 17:24); "pois nos elegeu n'Ele antes da fundação do mundo" (Ef. 1:4a).

1-Protótipos de Cristo no A.T.

          Patriarcas, profetas, juízes, reis e sacerdotes. Alguns desses homens foram de algum modo, protótipos de Cristo, quando demonstraram o caráter ou se comportaram como o Messias.
Abraão e Isaque no Monte Moriá
  • Isaque foi o mais completo protótipo de Cristo. (Gen. 21:3-5) Filho de Abraão, que é a figura do Pai celeste; filho único, à semelhança de Cristo (Jo 1:14). Conduzido pelo pai para ser oferecido sobre o altar do sacrifício, símbolo da cruz. Isaque foi homem de caráter firme, mas de personalidade pacífica; homem prudente e decidido. Teve uma noiva, a qual foi preparada e trazida de uma terra distante por um enviado de seu pai, revelando a relação de Cristo e a igreja. Mas o evento mais marcante foi o ocorrido no Monte Moriá quando Deus pede Abraão que o sacrifique em um altar como sacrifício. Isaque apresentou um caráter messiânico, como tipo de Jesus, pois foi grandemente submisso ao seu pai, Abraão.
José sendo vendido
  • José, filho de Jacó foi um dos protótipos de Cristo de maior destaque. Foi aborrecido pelos irmãos, rejeitado e vendido como escravo (entregue aos gentios) à semelhança do Filho de Deus que foi rejeitado pelos judeus (Jo. 1:11); foi vendido por moedas de prata pelos irmãos (Gn. 37:28), como Cristo também foi entregue por moedas de prata (Mt. 27:3); amado pelo pai, humilhado na casa de Potifar e no cárcere, mesmo assim continuou fiel até que foi elevado ao poder no Egito; apontando para a humilhação e glorificação de Cristo. Abençoou seus opressores, assim como Jesus abençoou seus algozes. Foi tentado e caluniado, não abriu a boca para defender-se. Como Jesus, José foi preso injustamente. Os irmãos de José se prostraram aos seus pés, assim como todo joelho se dobrará diante de Jesus (Fil. 2:9-11).
Melquisedeque
  • Melquisedequepara qualquer estudioso das Escrituras, todos os homens dos quais já falamos são notáveis em seus feitos realizados através da direção de Deus na história, mas nenhum deles é tão intrigante quanto Melquisedeque, personagem notável e enigmático, chamado rei de Salém, que quer dizer rei de paz, sacerdote do Deus Altíssimo, a quem Abraão entregou os seus dízimos, prefigura a pessoa de Cristo, no seu aspecto divino: "sem pai e sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias, nem fim de vida,sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre" (Heb. 7:3). Assemelha-se ao Verbo Vivo, Jesus, "cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade" (Mq. 5:2b). Alguns estudiosos chegam até a afirmar que Melquisedeque poderia ser Sem, filho de Noé, pelo fato de ele ter vivido 600 anos, tempo suficiente para viver até os dias de Abraão. A Bíblia é claro, afirma que ele "não teve princípio de dias nem fim de vida", isto quer dizer que não sabemos sua origem e nem o seu destino. O escritor aos Hebreus nos dá a entender que isto era uma representação da eternidade de Cristo e de seu sacerdócio.
  • Melquisedeque, foi sacerdote e rei, sem pertencer à linhagem de Arão, o qual deu origem ao sacerdócio levítico. Jesus, também veio a ser Sumo Sacerdote, sem pertencer à casa de Arão (em Israel, só os descendentes de Arão poderiam ser sacerdotes - Núm. 3:10). Jesus tornou-se Sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque (Heb. 7:21). É necessário falar que, quando o autor aos Hebreus diz em 7:3 que Melquisedeque "permanece sacerdote para sempre", não afirma que seja o próprio Cristo, o texto diz apenas que foi "...feito semelhante ao Filho de Deus...", semelhante quer dizer parecido e não a mesma coisa. Por não encontrarmos registro da origem e do fim da vida de Melquisedeque, seu sacerdócio é tido como superior ao levítico, como foi o de Jesus (Heb. 7:4-19).
  • É certo que existem outros tipos pessoais de Cristo no A.T., citamos estes apenas para exemplos: também poderíamos citar o rei Davi, Moisés e Samuel; os dois últimos também exerceram as funções de sacerdote e rei (ainda que não tiveram o título real).
2- Símbolos de Cristo no Antigo Testamento.

No A.T., encontramos muitos símbolos de Cristo, os símbolos servem de sinais de algo que representam sem necessariamente ser semelhantes em qualquer respeito. Podemos citar como exemplo o vento e o fogo, símbolos do Espírito Santo. São eles também objetos, fatos ou animais, como o sacrifício, que apontam para a pessoa de Cristo, vejamos alguns exemplos de outros que existem:
serpente de bronze
  1. A serpente de metal, que Moisés levantou no deserto. Esta foi colocada sobre uma haste e erguida no topo de um monte, foi usada como antídoto para todo aquele que fosse picado pelas serpentes venenosas do deserto. Quem fosse picado pelas serpentes e olhasse para tal símbolo, ficava imediatamente livre da morte. Era um símbolo vicário da morte de Jesus na cruz, para nos livrar das consequências do pecado. Esta foi a lição que Cristo apresentou para Nicodemos (Jo. 3:14-15).
  2. O cordeiro pascal, imolado no dia 14 do mês de nisã ou abibe. (Êx. 12:2; Lev. 23:5) Deus havia castigado o Egito com 9 pragas, castigando todo o seu povo e território, e para finalizar a etapa final e consumar o juízo sobre o Egito e libertar o seu povo do cativeiro, Deus manda uma última praga para atingir todos os primogênitos do Egito, "desde os homens até os animais" (Êx. 12:12), levando a morte a todos os lares egípcios. Só o povo de Israel seria poupado da morte (Êx. 12:13). Deus ordenou que as casas dos filhos de Israel fossem assinaladas com o sangue do cordeiro imolado nos umbrais das portas. E quando o anjo da morte passasse por sobre as casas dos israelitas, e visse o sangue não traria a morte sobre eles, o contrário aconteceu com os egípcios, pois não tinham a marca do sangue do cordeiro. O cordeiro deveria ser de um ano, sem defeito, sem mancha, deveria ficar guardado por 4 dias até o dia do sacrifício, seus ossos não poderiam ser quebrados. Semelhantemente, Jesus é o nosso cordeiro pascal (Jo. 1:29), sem mancha e sem defeito (I Ped. 1:18-19); não quebraram nenhum dos seus ossos no dia da crucificação, só os dos bandidos (Jo. 19:33); entrou em Jerusalém no dia da separação do cordeiro e morreu no dia do sacrifício. Precisava ser imolado por toda a congregação (Êx.12:6), e do mesmo modo foi sacrificado pelos líderes religiosos e civis de Israel e de Roma (Luc. 24:7). O sangue do cordeiro era o sinal da proteção de Deus para livrar o povo da morte (Êx. 12:13); assim também o sangue de Cristo nos lava, purifica e liberta da escravidão do pecado e da punição eterna (Ap. 7:14 / Heb. 13:12 / I Jo. 1:7 / Ap. 5:9).
  3. A Rocha de Horebe. Em um determinado episódio da história do povo no deserto, eles chegam a Horebe e, o povo sedento e sem água suficiente para beber, começa a murmurar, Moisés então ora a Deus e este o responde dizendo: "Eis que Eu estarei ali diante de ti sobre a rocha, em Horebe, e ferirás a rocha, e dela sairão águas e o povo beberá" (Êx. 17:6). Em I Cor. 10:4, o apóstolo Paulo apresenta a evidência bíblica da relação tipológica da rocha com Cristo, quando afirma: "E beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os seguia; e a pedra era Cristo". Jesus Cristo ao ser ferido, trouxe refrigério e vida para todos os que n'Ele creem, assim também aconteceu com a rocha, em Horebe. A rocha é o tipo de Jesus Cristo, que foi ferido pelo juízo de Deus para nos dar água da vida: "mas aquele que beber da água que Eu lhe der nunca terá sede..." (Jo. 4:14).
Existem muitos outros exemplos, mas para nós, mas bastam apenas estes para que possamos entender um pouco mais deste assunto tão extraordinário. Não temos também a intenção de esgotar o assunto, que é muito extenso e exigiria conhecimento que ainda não disponibilizamos, o que pretendemos é lançar um pouco de luz para abençoar cada irmão que é apaixonado pelos estudos das Escrituras. Lembremos que os discípulos só entenderam as Escrituras depois da ressurreição do Senhor, no caminho de Emaús onde tiveram os seus olhos abertos para entender. Protótipos e símbolos foram de grande valia para o apóstolo Paulo para elaborar a sua Teologia, pois todas as cartas deste referido apóstolo, estão cheias de referências aos símbolos e figuras do A.T.

Estudar os símbolos amplia a nossa visão, e através do estudo da tipologia bíblica, podemos verificar a soberania de Deus, escrevendo profecias através de pessoas, objetos e eventos, e as cumprindo em Cristo, gerando a perfeita relação entre A.T. e N.T., nos apresentando tipo e antítipo, em perfeita harmonia.

FONTES PESQUISADAS:

Bíblia de Estudo Vida Nova
Dicionário da Bíblia de almeida
Tipologia Bíblica - Márcio K. Maia
www.chamada.com.br
Dicionário Bíblico Universal
Rei dos reis

Culto de fim de ano. Dezembro de 2011


Tivemos um culto abençoado na presença de Deus neste último dia do ano de 2011, e postamos um vídeo do coral infantil do Ministério Ouvir e Crer para que vocês possam se deliciar conosco. Foi extraordinário!

Toda a igreja se reuniu para juntos glorificarmos o nome do Senhor e dar a Ele o que somente Ele é digno de receber que é a nossa adoração e o nosso louvor. Coral infantil fez uma bela apresentação com crianças de idades entre 4 a 12 anos que na ocasião cantaram uma canção da Aline Barros e do Fernandinho. Assista o clip da canção "Rendido estou", cantado pelo coral infantil do Ministério Ouvir e Crer em nosso Templo no dia 31/12/2011, no culto da virada.

Créditos do vídeo: filmado e editado por Mardhell Garcia.

Volte sempre

Romanos 14:9

SIGA-NOS NO TWITTER

O nosso endereço no Twitter é:
oucaapalavrads
Será um prazer ter vc conosco.

OUÇA A PALAVRA DO SENHOR.

Pesquisar este blog

Esta foi a sua vida

SEJA BEM VINDO AO OUÇA A PALAVRA DO SENHOR

ESPERAMOS PODER CONTRIBUIR PARA O CRESCIMENTO DE SUA FÉ.